Kelios nuostabios citatos iš www.fsm.lt

"Kiekvienas žmogus yra vertas tiek, kiek vertas tikslas, kurio jis siekia".

(Markas Aurelijus)

"Tik neištaisyta klaida yra klaida".

(Konfucijus)

" Kai esi nuėjęs taip toli, jog rodos daugiau nebeįstengsi žengti nė žingsnio, tesi tik pusiaukelėje to, ką iš tiesų pajėgi įveikti".

(Grendlandijos patarlė)
"Daugelis nepastebi palankių galimybių, nes dažnai jos ateina apsirengusios darbiniais rūbais ir būna panašios į paprastą darbą".
(Tomas Edisonas)

"Planas be veiksmo - dienos svajonė, veiksmas be plano - nakties košmaras".
(japonų patarlė)

митрополит Антоний Сурожский: "не против, а за них"

"Апостолы вышли в мир не для того, чтобы сражаться, победить каких-то врагов; они вошли в мир с благовестием о том, что Бог есть Творец всех, Бог всех, что Он всех равно любит, что все для Него – родные дети, и те, которые от Него отходят, те, которые согрешают против своей совести и против Его воли, остаются для Него бесконечно дорогими; не против, а за них звучала проповедь апостольская; и вот в этом отношении наш век должен найти вновь этот дух ликующей любви и победоносной радости; и христиане призваны в нашем мире засвидетельствовать благую весть о том, что бесконечно просторна жизнь, которую Бог нам дал; что бездонно знание, и что любовь превосходит всё, что мы себе можем представить. И вот на этом пути мы находим в современном нашем мире образ, который нам дан уже в Новом Завете. Рассказывают нам о том, как апостол Павел очутился в одном из греческих городов и там застал жертвенник, посвященный «неведомому Богу». Можно гадать, кто этот Бог был; он стал проповедовать Христа. Нельзя ли сейчас, в наш век, когда человек так забыт, когда идеологии заменяют любовь, – нельзя ли поставить на этот жертвенник человека и сказать, что действительно он тот , кого мы должны найти, кто нами забыт, кто нами потерян. Отцы пустыни говорили: кто видел брата своего, тот видел Бога своего; не в том смысле, чтобы ему поклониться как своему Богу, а как образу Господню, как святыне. И в наше время, я думаю, что и верующие, и неверующие могут встретиться на этом откровении о человеке. Только мы, верующие, знаем человека в его божественной глубине. Только мы расцениваем человека поистине как образ Божий и как неописуемую драгоценность, и мы должны внести в этот наш мир свидетельство о том, что есть человек, во всей его глубине, во всей его значительности. Мы должны пронести проповедь и свидетельство, благую весть о том, что человек высок, что человек велик, что у него бесконечно драгоценное призвание на земле. И вокруг себя собрать всех людей доброй воли, глубокого сердца, мудрых. И если мы это сделаем, то совершится в наше время то, что совершилось также уже давным-давно, в апостольский век: вокруг людей, верующих в Бога и поэтому верующих в человека, соберутся все люди, в которых есть сильная, творческая вера в человека и которые умеют уже или сумеют по нашей проповеди открыть в нем новую глубину — образ Христа, и через Него дойти до веры."

http://www.pravmir.ru/tem-kto-zhivet-vdaleke-ot-xrama/

НЕДЕЛЯ КРЕСТОПОКЛОННАЯ /Митрополит Антоний Сурожский/

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Перед Своим распятием Христос сказал Своим ученикам: Я вам дал пример последуйте ему. И в сегодняшнем Евангелии Он нам говорит: Если кто хочет Мне последовать, пусть отвергнется себя, возьмет свой крест и идет за Мной.

Отвержение себя это первое, что нам надлежит совершить. Мы живем, как идолопоклонники, служа себе, поклоняясь себе. Это происходит от глупой нашей гордыни, когда мы восхищаемся тем, что мы собой представляем: умом, сердцем, всеми свойствами, которые были нам от Бога даны, и которые мы должны бы только с радостью нести, но гордиться ими не можем. И мы все сводим к тому, что мы стоим в центре: вот это свое я, горделивое и жадное, надо отвергнуть, надо от себя оттолкнуть и сдвинуть с того места в центре жизни, где должен стоять только Бог, и поклониться Ему Единому.

Если мы этого не сделаем, как ни тяжела была бы жизнь, которая, как распинающий крест, ложится на наши плечи, она для нас не будет крестом спасения, а только удручающей тяжестью, новым поводом опять сосредоточиться на себе, основанием заколебаться в доверии к Богу.

Только если мы сумеем себя поставить на надлежащее место: того, кто Богу Единому поклоняется и кто по Его примеру как раб купленный, говорит церковная песнь служит ближнему, сможем мы сделать следующий шаг. Только тогда все, что нас так тяжело удручает, станет крестом нашего спасения; не тем крестом, который принужден был нести
разбойник, справедливо отвечая за неправедную жизнь, а тем крестом, который понес Спаситель, участвуя вместе с нами в нашем горе греховном. И если мы так, отвергнувшись себя, возьмем на свои плечи всю тяготу своей жизни, и благоговейно, трепетно и любовно возьмем на себя тяготу чужой жизни, тогда можем мы последовать за Христом туда, куда Он идет: в Царство взаимной милостивой любви.

Пусть нас Господь вразумит в том, что значит кто душу свою хочет уберечь, тот ее потеряет. Тот, кто всячески окружит себя защитами, заботливостью, тот, кто всю свою жизнь построит вокруг себя  потеряет жизнь, и душу, и вечность свою. Только тот, кто согласится ради Бога и ради ближнего, ради Царствия Божия и правды его все потерять вплоть до самого себя  тот может обрести жизнь и войти в то Царство, куда предшественником вошел Христос. Да вразумит нас Господь в умах наших, в сердцах наших, да даст нам Господь волю пробужденную и мужество, без которых нам в Царство Божие не пройти, потому что Царство Божие силой берется. Аминь.